思政課別走得太快 忘記讓學(xué)生看風(fēng)景
思政課向來(lái)是橫亙?cè)诤芏嗬蠋熋媲暗囊坏离y題，老師不愛(ài)講，學(xué)生不愛(ài)聽(tīng)，很多大學(xué)生都把這種課列在“水課”之列，“水一水”就過(guò)去了，也就是為了那幾個(gè)必修的學(xué)分。意義在哪里？意思在哪里？看了“有風(fēng)景”的思政課，讓人眼前一亮。把思政課課堂搬到博物館，搬上小火車，把村書(shū)記請(qǐng)上講臺(tái)，用學(xué)生們喜聞樂(lè)見(jiàn)的小游戲去解釋中國(guó)夢(mèng)，確實(shí)是一道很美的風(fēng)景。
看到這些有風(fēng)景的思政課，我突然理解了為什么很多思政課吸引不了學(xué)生粉絲，為什么有些思政課淪為“逃課”和“水課”下場(chǎng)。思政課不要走得太快，而忘記讓學(xué)生看風(fēng)景。
思政課“走得太快”是什么意思？就是急于奔向某個(gè)結(jié)論，急于用某個(gè)“罐頭化”的觀念塞到學(xué)生頭腦中，把學(xué)習(xí)內(nèi)容當(dāng)成一種必須完成的“任務(wù)”。就像十一黃金周堵在高速路上的人，大家都急于奔向某個(gè)終點(diǎn)，以“某個(gè)景點(diǎn)”為目標(biāo)，根本不享受路上的風(fēng)景，不享受旅途中的快樂(lè)，必然會(huì)陷于狂堵和人海的焦躁中。思政課也是如此，僅僅把學(xué)習(xí)內(nèi)容當(dāng)成一個(gè)個(gè)考試中可能考到的“知識(shí)點(diǎn)”，以灌輸為方式，以考試為目的，以“我講你聽(tīng)”為框架，不顧學(xué)生的感受，把理論和觀點(diǎn)當(dāng)成“死的教條”，而不是“活的風(fēng)景”，自然會(huì)被學(xué)生排斥。
教育規(guī)律是不可違背的，越是急于向?qū)W生“灌輸”某個(gè)結(jié)論，學(xué)生越會(huì)產(chǎn)生逆反心態(tài)。思政課不好講，就是“太快下結(jié)論、把結(jié)論變成教條”必然帶來(lái)的問(wèn)題。
那些有風(fēng)景的思政課有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是不急于把結(jié)論塞給學(xué)生，而是讓學(xué)生們?cè)谛蕾p“風(fēng)景”的過(guò)程中，自己去感悟、品味、思考和判斷，然后自己得出結(jié)論。臉上寫(xiě)滿說(shuō)教和灌輸?shù)挠撬颊n老師的大忌。我注意到，那些在網(wǎng)上走紅、贏得學(xué)生喜歡、把課講活的思政課老師，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是從容、自信和對(duì)“結(jié)論強(qiáng)迫癥”的警惕，會(huì)循循善誘地講故事，用故事中的“風(fēng)景”引導(dǎo)學(xué)生得出一個(gè)結(jié)論，那個(gè)結(jié)論就不是老師和教材“強(qiáng)加”的，而是自己得出的。
想起去年《中國(guó)青年報(bào)》一篇爆款報(bào)道，在網(wǎng)上創(chuàng)造了無(wú)數(shù)百萬(wàn)+，寫(xiě)的是軍人守衛(wèi)邊疆的動(dòng)人故事，開(kāi)頭就感動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者。他見(jiàn)過(guò)封山之苦：一名戰(zhàn)友的父親患病，等到春天冰雪消融，第一輛郵車送來(lái)一摞電報(bào)，惜字如金的電報(bào)概括了發(fā)病到病危的全過(guò)程，每一封都求他“速歸”。除了最后一封，帶來(lái)的是噩耗。——這篇特稿的題目叫《我站立的地方》，歌頌守衛(wèi)國(guó)土的戰(zhàn)士。這篇報(bào)道的題目就很有思政藝術(shù)，如果題目很直白：我站立的地方是中國(guó)——雖然點(diǎn)出題意，但結(jié)論先行，“宣教”意味就太重了，讀者可能都不會(huì)點(diǎn)開(kāi)。但“留白”，我站立的地方，反而留下了思考空間，尊重讀者的判斷，讓讀者自己讀完報(bào)道時(shí)能淚流滿面地得出結(jié)論：我站立的地方是中國(guó)。這個(gè)結(jié)論是讀者讀報(bào)道的感受，而不是媒體主題先行的“強(qiáng)加”和“灌輸”。
這既是對(duì)讀者的尊重，也是一種耐心，耐心讓讀者自己去“看風(fēng)景”。同樣包含著主流媒體的一種傳播自信，不怕讀者不受到感染和感動(dòng)——首先，記者自己被軍人的故事感動(dòng)了，相信讀者看完后也會(huì)被感動(dòng)和觸動(dòng)。思政課的困境在于，很多老師自己都缺乏理論自信，怎么能學(xué)生去“信”呢？這篇報(bào)道的留白藝術(shù)，也是一堂很好的思政課。
除了尊重學(xué)生主體，“讓學(xué)生看風(fēng)景”包含著另一個(gè)層面，讓思政課活起來(lái)。思政課內(nèi)容，不是僵化的教條，而是鮮活的故事，不是三手四手材料，而是一手的“風(fēng)景”。讓學(xué)生到博物館，到小火車，到歷史的現(xiàn)場(chǎng)，就是面對(duì)鮮活的、帶著溫度的歷史，自己進(jìn)入歷史的天空，從而形成一種對(duì)傳統(tǒng)和歷史的溫情。風(fēng)景，不僅是美麗的象征，還表征著一種超越教材而與現(xiàn)實(shí)的精神聯(lián)接。
一個(gè)作家說(shuō)過(guò)一句話，當(dāng)一個(gè)人在路上走的時(shí)候，如果這時(shí)候他突然要回想起什么事情，就會(huì)機(jī)械地放慢腳步。反之，如果他想要忘記剛剛碰到的壞事兒，就會(huì)不知不覺(jué)地加快走路的步伐，仿佛要快快躲開(kāi)在時(shí)間上還離他很近的東西。這個(gè)作家的結(jié)論是：慢的程度與記憶的強(qiáng)度直接成正比；快的程度與遺忘的強(qiáng)度直接成正比。思政課也能慢下來(lái)，多讓學(xué)生看看風(fēng)景。 (作者為中國(guó)青年報(bào)編委、高級(jí)編輯)
