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              “移”出新風尚,“有理”更“有禮”

              發(fā)布時間:2022-08-30 10:10:25 來源: 讀嘉新聞 作者 楊文婕

                說到“吃酒席”,桐鄉(xiāng)人或許并不陌生。婚喪嫁娶、滿月上梁,都習慣擺幾桌宴席,邀請親朋好友。久而久之,酒席漸漸成為維持傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會關(guān)系的紐帶。

                近年來,隨著城鄉(xiāng)居民收入提高,誰家酒席辦得場面大、誰家收的禮金多,成為不少人茶余飯后的談資。

                卻不曾想,“要面子”帶來的沉重宴席開支和驚人餐飲浪費讓老百姓有苦難言。

                8月26日晚,洲泉鎮(zhèn)“深化移風易俗共享精神富有”推進大會暨“尊師崇學(xué)敬醫(yī)彰德”表彰晚會上,一張“有禮”新名片——“紅白宴席倡議十條”亮相,并迅速成為市民熱議的話題。

                婚事新辦、宴請文明,厚養(yǎng)薄葬、白事簡辦,飯菜打包、崇尚節(jié)儉……一條條倡議,直擊時下之痛點,直面群眾之關(guān)切。

                在深入推進“浙江有禮”省域文明新實踐、桐鄉(xiāng)爭創(chuàng)全國文明城市的當下,它的亮相,無疑刮起了一股移風易俗新風,積聚起文明風氣。

                破舊立新 勢在必行

                在農(nóng)村,婚喪嫁娶是大事。

                洲泉鎮(zhèn)素有“浙北工業(yè)大鎮(zhèn)”的美譽,民營經(jīng)濟發(fā)達,受傳統(tǒng)觀念和民俗影響,農(nóng)村宴席講排場、擺闊氣、要面子一度成為普遍的社會風氣。

                有條件的家庭“講排場”,條件一般的家庭想方設(shè)法“掙面子”。長此以往,“吃酒水”竟也成了一種負擔。

                紅白喜事,擺桌請客,說到底,無外乎一個“禮”字。

                從古至今,“禮”就是規(guī)范人們言行、維護社會秩序、促進社會治理、展現(xiàn)社會文明的重要內(nèi)容和手段。一直以來,“有禮”也成為桐鄉(xiāng)人引以為傲的文化基因。

                但是,“有禮”不等于鋪張浪費,更不該成為風氣興盛的緣由。

                黨的十八大以來,習近平總書記一直提倡“厲行節(jié)約、反對浪費”的社會風尚,多次強調(diào)要保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風。

                被中央賦予高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)光榮使命的浙江,大力推進“浙江有禮”省域文明新實踐,崇尚踐行儀有禮、餐有禮等在內(nèi)的“浙風十禮”正是重要一環(huán)。

                桐鄉(xiāng)市第十五次黨代會指出,要大力推動移風易俗,引導(dǎo)市民弘揚新風尚、養(yǎng)成好習慣。《桐鄉(xiāng)爭當高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)典范城市排頭兵行動方案》也明確,要深化移風易俗行動,推進文明好習慣養(yǎng)成。

                從中央到地方,改變現(xiàn)狀,剎住攀比奢靡之風,勢在必行。

                2021年9月,以全國文明城市爭創(chuàng)工作為契機,洲泉鎮(zhèn)啟動以“文明潤人心節(jié)儉促共富”為主題的移風易俗工作,正式打響了移風易俗戰(zhàn)役。

                今年,對標“浙江有禮”省域文明新實踐要求,《“浙江有禮·共富洲泉”移風易俗文明實踐實施方案》的出臺更是態(tài)度鮮明、決心堅定。

                把反對婚喪事宜大操大辦作為鄉(xiāng)風文明的重要內(nèi)容,落實移風易俗常態(tài)長效機制,推動農(nóng)村家宴開支“節(jié)流減負”,努力實現(xiàn)農(nóng)村物質(zhì)富裕精神富有,洲泉持續(xù)擦亮“浙江有禮·共富洲泉”移風易俗文明實踐品牌。

                多管齊下 輿論先行

                立物易,立心難。移山易,易俗難。

                要打通移風易俗工作脈絡(luò),光靠一紙規(guī)定顯然遠遠不夠。以輿論為武器,用“軟性約束”讓群眾自覺轉(zhuǎn)變思想觀念,是個不錯的突破口。

                “移風易俗的難點在于如何落到最基層”“要充分利用文化禮堂這一有效抓手”……每個月,這樣的座談都會在洲泉熱烈上演。鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)、政協(xié)委員、農(nóng)戶和鄉(xiāng)廚代表圍坐一起,談想法、話感受,在火花碰撞中,傳統(tǒng)思想潛移默化發(fā)生著轉(zhuǎn)變。

                “我承諾,自覺帶頭遵守文明餐桌相關(guān)規(guī)定移風易俗、破舊立新,婚事新辦、宴請文明……”在洲泉各村社,黨員干部、三小組長、廚師代表帶頭,鄭重簽下了移風易俗勤儉節(jié)約承諾書。

                群眾喜歡看戲,洲泉就發(fā)動基層文藝骨干、鄉(xiāng)土能人、草根文化藝人精心編排一批群眾喜聞樂見的三跳、花鼓戲、三句半等文藝節(jié)目,并借助理論宣講、文藝巡演等平臺開展巡演。

                “厲行節(jié)約,反對鋪張浪費”“勤儉節(jié)約不浪費,移風易俗好處多”……洲泉的大街小巷,倡導(dǎo)移風易俗的標語隨處可見,入耳入腦,深入人心。

                黨委政府抓移風易俗的決心、信心,逐步轉(zhuǎn)化為群眾厲行節(jié)約、反對浪費的意愿和呼聲。

                以家宴為突破口 典范引領(lǐng)

                “要換掉小青龍,可不是件容易事。”“到你這里,突然沒有五糧液和軟中華了,大家會怎么想?”這些年,村里大多數(shù)人家都是大操大辦過來的,雖然村民心里早有想法,但礙于面子,誰也不愿做第一人。

                風成于上,俗化于下。思想觀念是轉(zhuǎn)變了,但真正落實到行動上還需要再添把火。

                各村社不是都有文化禮堂嗎?讓大伙兒把酒席擺到喜宴廳里不就容易管理了。一番調(diào)研下來,洲泉創(chuàng)新出了“三點定位法”——以農(nóng)村文化禮堂作為移風易俗主場、以喜宴作為移風易俗主要突破口、抓實菜單公示亮化衡量標準。

                標準也不是“一刀切”,而是倡導(dǎo)各村社因地制宜,出臺“一村一策”。于是我們看到:

                屈家浜村集眾智出臺《移風易俗十八項舉措》,從定人員、減規(guī)模、降規(guī)格、減菜量、短日程等方面全面推進;合興村要求農(nóng)村文化禮堂喜宴廳正餐單席定價嚴格控制在1200至1500元,菜品從26道縮減至22道;后塘村制定了8份菜單供村民選擇參考……

                “村里有了統(tǒng)一規(guī)定,家家戶戶一個樣,大家就沒了攀比心。”越來越多的村民認識到,推進移風易俗,每家都是受益者。

                標準有了,誰來當?shù)谝蝗耍堪駱拥牧α縼砹恕?/p>

                合興村黨員醫(yī)生沈衛(wèi)國就是其中一員。兒子結(jié)婚,他做主將婚宴辦進了文化禮堂,還和廚師磨起了菜單。扇貝替換鮑魚、泡菜替換夏威夷果、老鴨煲也只用半只,每桌餐標直接降到了1211元。

                文化禮堂家宴中心內(nèi)傳來陣陣歡聲笑語,在親朋好友的祝福下,一對新人喜結(jié)連理。沒想到這桌被笑稱是“三年前水平”的酒席卻讓大家心甘情愿埋單。

                “文明家宴”,收獲了不少村民的點贊。道德模范、身邊好人、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的“示范引領(lǐng)”效應(yīng),持續(xù)顯現(xiàn)。

                “硬”約束“剛性十足”,“軟”引導(dǎo)“春風化人”,抓住了主要矛盾,就順利按下了工作推進的加速器。

                重在自治 星星之火可以燎原

                文明實踐品牌建設(shè)的關(guān)鍵詞始終是人,因此充分激發(fā)群眾主體的內(nèi)在動力,讓“禮”內(nèi)化于心,便是深入推進移風易俗,樹立文明鄉(xiāng)風的進階篇。

                顯然,作為三治融合發(fā)源地的桐鄉(xiāng)有著天然優(yōu)勢,洲泉也不例外。

                村民大會全票通過,將“文明餐桌”寫入村規(guī)民約;“節(jié)儉辦酒”納入“三治融合”積分制管理辦法,與三治積分榜掛鉤;還有由黨員、鄉(xiāng)賢、網(wǎng)格小組長等群體組成的移風易俗督查組,成為群眾操辦婚喪嫁娶事宜的“好管家”。

                精神文明建設(shè)與基層社會治理的良好互動,帶來了“1+1>2”的效果。公筷公勺、文明分餐、垃圾分類等“老大難”問題也有效破解。僅合興村一個村,參與“文明家宴”的27戶家庭,通過菜單降級節(jié)約開支近60萬元。

                嘗到了甜頭的村民,如今需要辦酒席時,首先就會想到農(nóng)村文化禮堂。據(jù)悉,目前洲泉不少村社文化禮堂喜宴廳申請辦理的酒席,已經(jīng)排到了年底。

                一場由黨委政府倡導(dǎo)、群眾主導(dǎo)推進的文明新實踐,也從源頭上改變了“講排場、比氣派”的陋習,樹立了“講文明、樹新風”的新風尚。

                公益反哺 攜手奔共富

                今年5月,桐鄉(xiāng)市首個移風易俗共富基金在義馬村成立。鄉(xiāng)賢褚炳建捐出了第一筆5萬元的公益基金,該筆資金的來源正是其兒子褚佳棟舉辦“文明婚宴”節(jié)省下來的開銷。

                在爭當高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)典范城市排頭兵的大背景下,移風易俗工作,也被賦予了新的內(nèi)涵,從“規(guī)范酒席辦理”“踐行新風替代”過渡到“助力共富共享”。

                探索建立移風易俗專項發(fā)展基金是洲泉的又一生動實踐。呼吁村民從簡辦席,將省出的錢捐入共富基金,促進助學(xué)、助醫(yī)等公益慈善事業(yè)發(fā)展。

                既省了“票子”又有了“面子”的“有禮”圖景,不僅是共同富裕的題中之義,也是引領(lǐng)文明之先的傳承創(chuàng)新。

                誠如嘉興學(xué)院中國共同富裕研究院常務(wù)副院長、嘉興市社科院經(jīng)濟研究所所長顧驊珊所言,移風易俗創(chuàng)新與共富基金相結(jié)合,體現(xiàn)了省域文明新實踐的微觀圖景。

                一城文明風,滿城皆新景。這股新風,不止在洲泉勁吹。

                早在2017年,桐鄉(xiāng)就印發(fā)了《關(guān)于開展“倡導(dǎo)移風易俗樹立文明新風”主題活動的實施方案》,要求全市扎實推進農(nóng)村移風易俗工作。近年來,文明家宴、集體婚禮等也在全市掀起了一陣陣新風潮。

                當習習新風撲面來時,我們也要看到,移風易俗并非一時之功,當下仍存在諸多不足,我們能做的還有很多,例如探索打造更具特色的亮眼舉措,從重喜宴轉(zhuǎn)向新風禮儀建設(shè),用活做大“共富基金”……唯有緩緩流淌、慢慢滲入,才能深刻改變。

                桐鄉(xiāng)未來,更“有禮”。

              標簽:編輯:龔曉