天一閣藏書(shū)樓對話(huà)米蘭昂布羅修圖書(shū)館通訊員供圖

　　6月17日，天一閣博物院發(fā)布了第十一期Tianyi Talk國際藏書(shū)文化對話(huà)節目。意大利米蘭昂布羅修圖書(shū)館原副館長(cháng)傅馬利先生做客天一閣，這也是傅馬利先生時(shí)隔二十年再次到訪(fǎng)天一閣。

　　傅馬利是著(zhù)名的漢學(xué)家，曾擔任意大利米蘭昂布羅修圖書(shū)館副館長(cháng)、東方部主任，多年來(lái)致力于促進(jìn)意大利和中國的文化交流。在本期對話(huà)中，雙方以“書(shū)·源”為主線(xiàn)，暢聊兩館歷經(jīng)四百余年的典籍收藏及源流，感知東西方文明的交流與互鑒。

　　寧波與米蘭兩座城市也可以說(shuō)是因書(shū)結緣，據天一閣博物院副書(shū)記鄭薇薇介紹，400多年前，有一批古籍由英國領(lǐng)事從寧波收集并捐給了意大利米蘭國立大學(xué)，一直留存至今。傅馬利也提到，寧波的天一閣藏書(shū)樓可以說(shuō)是米蘭昂布羅修圖書(shū)館在中國的姊妹館，兩館的歷史都非常悠久，書(shū)籍藏以致用，促進(jìn)和諧社會(huì )建設的理念也頗為一致。

天一閣藏書(shū)樓對話(huà)米蘭昂布羅修圖書(shū)館通訊員供圖

　　從中國歷史朝代的“時(shí)間線(xiàn)”來(lái)看，天一閣藏書(shū)樓與昂布羅修圖書(shū)館均創(chuàng )立于明代的中后期。昂布羅修圖書(shū)館于1607年成立于意大利米蘭，并于1609年對外開(kāi)放，其創(chuàng )立者為米蘭樞機主教費德里安·波羅繆(Federico Borromeo)。昂布羅修圖書(shū)館兼具圖書(shū)館、畫(huà)廊、學(xué)院、博物館的功能，致力于收藏、研究與傳播，藏有達·芬奇的《大西洋古抄本》《馬可·波羅游記》抄本以及《萬(wàn)國全圖》等眾多的珍貴收藏品，且尤為重視東方文化研究和相關(guān)書(shū)籍收藏。

　　據傅馬利介紹，在1615至1616年間，來(lái)自比利時(shí)的歷史學(xué)家金尼閣和生于康斯坦茨的瑞士天文學(xué)家鄧玉函參觀(guān)了米蘭昂布羅修圖書(shū)館，還將一些中文書(shū)籍贈送給了波羅繆。在這些最早的漢籍收藏中，有一部鄧玉函的手稿，其中含有一份拓本《大秦景教流行中國碑》，是其最早的拓本之一�！洞笄鼐敖塘餍兄袊�碑》這塊碑在中國非常有名，是唐朝東西方文化交流的重要見(jiàn)證。

　　天一閣藏書(shū)樓與昂布羅修圖書(shū)館也頗有淵源，據天一閣博物院古籍地方文獻研究所館員趙旭騰介紹，天一閣原藏書(shū)主要集中于明代方志、政書(shū)、科舉錄、實(shí)錄等。他提到，曾有學(xué)者說(shuō)天一閣是“明代的敦煌”，保存了有明一代的直接史部，特別是整個(gè)明代一系列的政治制度。傅馬利介紹，昂布羅修圖書(shū)館藏有中文古籍《大明官制》，詳細記錄了明朝官吏的選任制度。這部書(shū)很有可能是由昂布羅修圖書(shū)館創(chuàng )立者波羅繆從阿姆斯特丹購買(mǎi)到的第一本中文書(shū)籍。

天一閣藏書(shū)樓對話(huà)米蘭昂布羅修圖書(shū)館通訊員供圖

　　兩館還都藏有一部書(shū)，名為《遠西奇器圖說(shuō)錄最》(簡(jiǎn)稱(chēng)“《奇器圖說(shuō)》”)。這是由鄧玉函口授、王征譯繪的一部物理書(shū)，成書(shū)于天啟七年(1627)，可以說(shuō)是第一部系統地以中文介紹西方機械的專(zhuān)著(zhù)，書(shū)中收錄了15類(lèi)精妙奇器，提到了機械起重、虹吸原理、自行車(chē)原理等等，這在中西文化交流史上留下了深刻印記。據趙旭騰介紹，天一閣收藏的漢譯西方書(shū)籍主要來(lái)自于兩大時(shí)期，如在明清之際由利瑪竇翻譯歐幾里得的《幾何原本》，利瑪竇口授、李之藻撰寫(xiě)的《同問(wèn)算指通編》等，在晚清洋務(wù)運動(dòng)時(shí)期，則主要包括軍事、科學(xué)與歷史文化三方面。

　　對話(huà)現場(chǎng)，傅馬利先生還向天一閣贈送了自己著(zhù)作的兩本書(shū)籍《美學(xué)、科學(xué)與信仰：昂布羅修圖書(shū)館跨越400年的探索》《昂布羅修圖書(shū)館》，天一閣博物院向傅馬利先生頒發(fā)了收藏證書(shū)，并回贈《天一閣國家珍貴古籍名錄圖錄》一冊。