一個(gè)人追求道德的生活，人生就會(huì )更有意義；一個(gè)社會(huì )尊崇道德的風(fēng)尚，社會(huì )就會(huì )更有力量。

　　新時(shí)代以來(lái)，浙江積極探索具有中國內涵、體現時(shí)代特征、富有浙江特點(diǎn)的公民道德建設新路徑，努力“從群眾中來(lái)、到群眾中去”，形成全社會(huì )同頻共振，讓文明道德新風(fēng)吹遍每個(gè)角落。

　　見(jiàn)賢思齊崇德向善

　　杭州又現“最美”。

　　6月4日，凌晨5時(shí)不到，當不少人還在熟睡時(shí)，杭州臨平一小區發(fā)生驚險一幕：小區一戶(hù)居民家突發(fā)大火，一業(yè)主被困9樓陽(yáng)臺外，隨時(shí)有墜樓危險。

　　生死之際，“最美鄰居”挺身而出——最先發(fā)現火情的兩家夜宵店員工火速分工，有的不顧危險爬上了8樓陽(yáng)臺，探出半個(gè)身子嘗試去救被困者；有的喊來(lái)了其他鄰居，拉起床單、被子充當“救援網(wǎng)”。最終，這支自發(fā)組建的“鄰居救援隊”，成功幫助被困者脫險。事后，當被問(wèn)起行動(dòng)緣由，他們說(shuō)，“沒(méi)想這么多”“救人最重要”。這樣樸實(shí)的回答和吳菊萍那句“出于本能”仿佛再次重疊。

救援視頻截圖

　　十多年前，年輕媽媽吳菊萍的奮勇一舉，讓全國為之震撼，也催生了網(wǎng)絡(luò )熱詞“最美”。一句“最美”，是公眾對道德的激賞和贊美，也體現了人們的社會(huì )理想和價(jià)值期許。

　　這些年，從“最美媽媽”“最美司機”再到如今的“最美鄰居”，“美”的漣漪不斷擴散，“最美現象”不斷涌現。

　　這背后離不開(kāi)浙江對“最美”的不斷賦能。全省各級黨委、政府積極發(fā)動(dòng)基層選拔樹(shù)立“最美”，發(fā)現、培養、放大道德楷模，通過(guò)加大“最美”基金獎勵力度，鼓勵設立民間道德獎勵基金；在農村社區等打造新時(shí)代文明實(shí)踐站、“文化禮堂”、“文化長(cháng)廊”，開(kāi)展讓身邊好人、凡人善舉上墻等多種行動(dòng)，營(yíng)造見(jiàn)賢思齊、崇德向善的社會(huì )氛圍。

　　建好身邊的道德課堂，舟山推出“微訪(fǎng)談”上漁船、禁漁期“舟山好老大”直播等具有地域特色的宣傳活動(dòng)，邀請沈華忠等省道德模范分享海上救人心得，與漁民兄弟交流海上安全生產(chǎn)、應急救援等，讓“舟山好人”不再只是宣傳欄中的好人好事，而是成為市民身邊人身邊事。紹興開(kāi)通全國首家網(wǎng)上愛(ài)心博物館，展示200多位“最美愛(ài)心人士”。麗水的“好人一條街”讓各類(lèi)“最美人物”走上街頭，用“最美”點(diǎn)亮城市。

　　在浙江，經(jīng)常性舉辦的群眾性主題活動(dòng)，使社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)和生活實(shí)踐緊密結合，潤物細無(wú)聲地入耳入腦入心。而這些源于民間的“最美”，也更具感染力和示范效應。

　　即便過(guò)去快半年了，仙居縣皤灘鄉湯坎頭村村民張樹(shù)堂仍清楚記得自己站上村文化廣場(chǎng)頒獎臺時(shí)興奮的心情。因為保潔工作勤懇認真，為改變村容村貌作出了貢獻，他獲評村“好人好樣”之保潔之星。村兩委不僅為他頒發(fā)了大紅證書(shū)，還送上了洗衣液、掃把等“土味”獎品�！胺浅�實(shí)用！我不僅要自己繼續好好干，也帶動(dòng)更多人一起好好干�！彼�說(shuō)。

　　用身邊好人好事引領(lǐng)身邊人，仙居實(shí)施“好人好樣”村風(fēng)行動(dòng)，把目光聚焦最基層，同時(shí)還通過(guò)敲鑼打鼓戴紅花、門(mén)口掛起好人牌、村中宴會(huì )坐主桌等各具特色、村味十足的禮遇項目，以禮崇德。

　　在價(jià)值觀(guān)多元的現代社會(huì )，這種質(zhì)樸的表述、真實(shí)的流露，更容易獲得人們的認同。弘揚“最美”，無(wú)疑是將道德觀(guān)念轉化為社會(huì )群體意識，為構筑“道德高地”、建設“精神家園”注入強大的價(jià)值力量。

　　在心為德施之為行

　　一個(gè)個(gè)大大的茶桶，一排排整齊的茶杯……天氣漸熱，再過(guò)半個(gè)多月，溫州又將迎來(lái)一年一度的“紅日亭伏茶節”。半個(gè)世紀前，在這個(gè)名為紅日亭的小涼亭，五六位熱心老人擺出煤爐和茶壺，燒制伏茶，免費供過(guò)往路人解渴祛暑，由此拉開(kāi)了一段善行的序幕。

　　“現在，紅日亭服務(wù)內容豐富了，服務(wù)隊伍也越來(lái)越大，經(jīng)常有各類(lèi)愛(ài)心組織或志愿者前來(lái)幫忙，還有不少人捐錢(qián)捐物……”“亭長(cháng)”孫蘭香從2010年至今，在紅日亭已義務(wù)工作了十多年。她介紹，如今的紅日亭不僅夏燒伏茶、冬施熱粥，逢年過(guò)節發(fā)放各種特色食物，還開(kāi)展社區服務(wù)、結對幫扶、應急救援、愛(ài)心驛站、軍民共建等服務(wù)項目，常駐的紅日亭“銀發(fā)”志愿服務(wù)隊成員就超100人，伏茶點(diǎn)也開(kāi)設至全市12個(gè)縣(市、區)，形成伏茶公益聯(lián)盟。

　　德行，在心為德，施之為行。從點(diǎn)到面，從個(gè)體到團體，從區域到全城，紅日亭已然成為溫州道德地標。

紅日亭志愿服務(wù)活動(dòng)現場(chǎng)圖源浙江宣傳

　　不僅僅在溫州，如今走在浙江的大街小巷，身著(zhù)紅馬甲的志愿者隨處可見(jiàn)。據統計，浙江活躍著(zhù)1174萬(wàn)名志愿者，占常住人口的近18%，全省注冊志愿者更是達到1861.3萬(wàn)名。這意味著(zhù)，平均每3.5個(gè)浙江人中就有一名志愿者；每5個(gè)浙江人中，就有一個(gè)經(jīng)常參與志愿服務(wù)的人。

　　崇德向善、以文化人。浙江各地通過(guò)深挖傳統文化富礦，賦予傳統美德新的時(shí)代價(jià)值和人文特質(zhì)，以多層次、多元化、開(kāi)放性的德文化植入，形成持久滲透、浸潤教化。

　　衢州“從娃娃抓起”，結合南孔文化的人文精神，將優(yōu)秀傳統文化滲透南孔學(xué)子“三禮”即開(kāi)蒙禮、明志禮、成人禮中，探索研制兩條“有禮研學(xué)之路”和一個(gè)“開(kāi)蒙禮孔廟研學(xué)”活動(dòng)，著(zhù)力打造“最有禮”成長(cháng)范式。目前，已開(kāi)展研學(xué)實(shí)踐教育活動(dòng)91批次、研學(xué)文化活動(dòng)46批次，年均研學(xué)人數達17萬(wàn)余。

　　東陽(yáng)橫店立足橫店影視文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢，在彰顯中華文化中，讓影視基地既是旅游勝地又是道德高地。如今，游客通過(guò)參觀(guān)拍攝實(shí)景基地、沉浸式體驗項目，在深入了解中華優(yōu)秀傳統文化中更激發(fā)愛(ài)國熱情。

　　道德里也有真金白銀。余姚將無(wú)形的信義轉化為有形的價(jià)值資產(chǎn)，創(chuàng )新模式，通過(guò)“道德”與“信貸”聯(lián)姻、和“禮遇”掛鉤，讓“德者有得，好人好報”的理念深入人心。

　　小家電制造是余姚傳統優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，“余姚好人”王敏做了多年香料生意，去年想涉足家電制造產(chǎn)業(yè)，但啟動(dòng)資金不足讓她犯了難�！澳菚r(shí)候，香料生意壓著(zhù)一大筆資金，而購入家電制造機床又需要大筆資金。跟親戚借，不太好意思；向銀行貸款，不僅要擔保還要抵押。愁得我很是頭大。幸虧有‘道德積分’�！蓖趺舾袊@道。

　　憑借三星級道德綠卡，她的道德積分超過(guò)80分，不僅不用抵押擔保，還能以?xún)?yōu)惠利率獲得貸款。王敏申請后，30萬(wàn)元貸款很快到賬。如今她已順利開(kāi)啟了自己的新事業(yè)。

　　“無(wú)形之德”轉化為“有形之得”，讓越來(lái)越多群眾主動(dòng)投身道德建設中。截至今年3月，余姚7.23萬(wàn)人憑借“道德積分”，累計申請專(zhuān)項信用貸款220多億元。

　　以德治激發(fā)社會(huì )治理內生力

　　桐鄉經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區(高橋街道)越豐村地處滬杭高鐵、滬杭高速的“雙出口”，征地拆遷后，有部分村民搬進(jìn)了新村。不久，村干部就發(fā)現，過(guò)去不少村民愛(ài)在房前屋后種菜，搭個(gè)棚子堆放雜物，搬進(jìn)新房后仍習慣性地到公共綠地里種菜。

　　如何治理？

　　桐鄉在全國率先開(kāi)啟自治、法治、德治“三治融合”城鄉基層治理實(shí)踐，較早地實(shí)行了一系列社會(huì )公民道德建設的創(chuàng )新舉措。其中“一約兩會(huì )三團”是桐鄉“三治融合”創(chuàng )新載體�！耙患s”即村規民約(社會(huì )公約)，“兩會(huì )”即百姓議事會(huì )、鄉賢參事會(huì )，“三團”即百事服務(wù)團、法律服務(wù)團、道德評判團。

　　“發(fā)現毀綠種菜后，我們請道德評判團出馬�！痹截S村黨委委員黃伊琳說(shuō)，道德評判團由村里德高望重的村民組成，他們不僅一家家做工作，還邀請全體村民一起來(lái)評判，引導形成不在公共綠地種菜的共識。

　　“時(shí)間久了，村民自己也感到拉不下面子，把棚子撤了，也不再種菜了�！秉S伊琳說(shuō)，組建“一約兩會(huì )三團”，就是進(jìn)一步擴大群眾對公共決策的參與，實(shí)現群眾自己的事自己說(shuō)了算、自己參與干；干得怎么樣，自己參與評判，“村民有了知情權、參與權和建議權，怨氣自然就少了�！�

　　在浙江，“德治”教化正不斷激發(fā)基層治理內生力。

　　長(cháng)興創(chuàng )設的文明誠信檔案，將發(fā)生在每個(gè)家庭成員日常生活文明行為與個(gè)人品德建設掛鉤，形成評價(jià)體系，開(kāi)展量化評定，進(jìn)行結果運用。通過(guò)將“文明誠信檔案”評分細則納入村規民約，實(shí)現了村民從被動(dòng)管理到主動(dòng)自治，參與村里事務(wù)的主動(dòng)性和參與率不斷提升。

　　對于這一點(diǎn)，太湖街道陳塘村黨支部副書(shū)記李晶感受頗深。

　　李晶所在的陳塘村，是長(cháng)興縣外來(lái)人口最多的“城中村”，最多時(shí)外來(lái)租客可達8000人。過(guò)去，“環(huán)境差、治安難、管理亂”一直是陳塘村的治理難點(diǎn)和痛點(diǎn)。2年前，陳塘村探索新居民文明誠信示范戶(hù)評選“旅館式”工作法，參照旅館“租前審批、人來(lái)登記、人走注銷(xiāo)”的管理模式，同步將參與文明誠信示范戶(hù)評選寫(xiě)入“房屋租賃協(xié)議”，制定“以房管人、服務(wù)留人、安居助人”的文明誠信評分細則，通過(guò)一季一評，綠碼大于100分為“示范戶(hù)”，藍碼100分為“達標戶(hù)”。

　　“通過(guò)亮碼評比，本地村民和新居民都能主動(dòng)積極配合村里的重點(diǎn)工作，支持村里的公益服務(wù)事業(yè)�！崩罹дf(shuō)，如今，“城中村”治理難題正逐步改善解決。

　　不僅在鄉村，道德規范已廣泛融入到組織規章、行業(yè)守則、職業(yè)規范各個(gè)方面，拓展至企業(yè)、商圈、專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)、社會(huì )組織等，通過(guò)建章立制，為公民道德行為習慣的養成制定具有剛性約束力和常態(tài)化保證的制度體系。