“蘭湯里放的可不是蘭花，是用一種叫佩蘭的香草煎的。”“端午節(jié)又叫沐蘭節(jié)，蘭湯可以治病去晦氣呢。”……6月4日晚，寧波慈溪市附海鎮(zhèn)口袋公園內(nèi)熱鬧非凡。兩名頭梳高髻、上穿長褙子、下著百褶裙的女子，用菖蒲沾了面前銅盆里的蘭湯，在祈愿者雙手、額頭、脖頸處輕輕拂拭幾下，又柔聲贊頌“端午安康”。祈愿者眉梢眼角皆是喜氣，轉(zhuǎn)身去往另一個(gè)體驗(yàn)攤位。

沐蘭湯。通訊員供圖

　　這是慈溪附海鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐所舉辦的端午奇妙夜活動(dòng)，現(xiàn)場參照宋代畫家張擇端《清明上河圖》和李嵩《貨郎圖》布置——竹架燈樓照亮“街市”，眾多民俗展示、民俗體驗(yàn)攤位錯(cuò)落排開，貨郎挑著貨擔(dān)穿梭其間，身著宋制漢服的“娘子”“郎君”們在各自攤位前招呼顧客。

端午藥。

　　“大家設(shè)計(jì)了很多游戲環(huán)節(jié)，將斗草藥、畫額、驅(qū)五毒、沐蘭湯、戴五色繩等端午習(xí)俗進(jìn)行展示，村民們在游戲中感受傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義和美好寓意。”附海鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐所工作人員介紹，當(dāng)晚設(shè)置攤位的均為各村黨員志愿者，在活動(dòng)之前大家認(rèn)真研究探討了方案，力求呈現(xiàn)出原汁原味的宋代端午市井風(fēng)貌。

貨郎擔(dān)。

　　發(fā)令聲乍落，各個(gè)攤位前都喧鬧起來。在“風(fēng)和角粽香”攤位，幾個(gè)“壯漢”麻利地剝開粽葉，兩口吃下粽子，張口向“店家”示意自己已經(jīng)吃完咽下；在“共駭群龍水上游”攤位，幾名孩童手指上下翻飛，折、揉、撕、翻，專注地用彩紙打造自己的“龍舟”；在“結(jié)廬蓄藥斗百草”攤位，幾位大媽指尖撥弄著淘籮中的草藥，不時(shí)揀出一塊放到鼻尖嗅聞辨別，以期以最快速度找出蒼術(shù)、藿香等目標(biāo)草藥……所有參與者沉浸在濃厚的端午節(jié)日氛圍中，玩得不亦樂乎。

做香囊。

　　有意思的是，當(dāng)晚活動(dòng)的流通貨幣為“銅錢”。“參加活動(dòng)能得到一文錢，比賽勝出能贏得兩文錢。貨郎擔(dān)那里有好多有趣的玩意兒，可以用銅錢去買回家。”家住東港村的徐姊芊額頭上用雄黃畫了一只驅(qū)毒避兇的小虎頭，一邊把剛剛參加“畫額”獲得的銅錢裝進(jìn)小荷包，一邊盤算著要去編一條五彩繩再掙一文錢。她媽媽笑著告訴記者：“代入感很強(qiáng)，大人孩子都覺得真的穿越到了宋朝的端午集市。”

五毒貼。

　　近年來，附海鎮(zhèn)結(jié)合“我們的節(jié)日”先后推出了新年虎頭帽、七夕漢服婚禮秀、重陽感恩儀式等系列活動(dòng)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)節(jié)日在新時(shí)代“鮮活”起來，讓民俗文化在新生代“鮮活”起來。