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              手工作業(yè)擺滿半個圖書館!寧波這群小學(xué)生用粘土復(fù)刻了一場中式浪漫

              發(fā)布時間:2024-05-27 14:30:00 來源: 潮新聞 記者 楊云寒

                千工床、萬工轎,朱紅妝奩,綿延數(shù)十里……如此場景,浩浩蕩蕩,蔚為壯觀,在清代至民國時期的江南一帶頗為尋常,還有一個好聽的名字——“十里紅妝”。

                “十里紅妝”是寧波寧海及浙東地區(qū)特有的傳統(tǒng)婚俗,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),發(fā)端于南宋,鼎盛于清代,歷史悠久,不過到了現(xiàn)代日漸式微,只有在博物館和一些影視劇里才可以看到。

                最近,寧波江北洪塘實(shí)驗(yàn)學(xué)校的一群小學(xué)生們用粘土還原了“十里紅妝”的場景。相關(guān)視頻很快出圈。

                記者在視頻中看到,這些泥塑小人栩栩如生,神態(tài)各異,圈椅提籃等陪嫁器物也都是細(xì)節(jié)拉滿,精致動人……處處透著童趣。

                5月26日,潮新聞記者聯(lián)系上洪塘實(shí)驗(yàn)學(xué)校美術(shù)教研組長吳丹,了解背后的故事。

                半年復(fù)刻“十里紅妝”

                用童趣演繹傳統(tǒng)

                “這些泥塑,都是我們學(xué)校的小朋友在課堂上完成的。”電話里,吳老師的聲音十分自豪。

                參與完成這一“作品”的學(xué)生一共有三四十人,有低年級的,也有高年級的,用的材質(zhì)都不一樣,其中低年級用的是輕質(zhì)粘土,而高年級的學(xué)生則用的是彩色面團(tuán)進(jìn)行“面塑”。

                從上課觀察到觀點(diǎn)提出,再到成果展示,用了將近半年的時間。

                吳老師告訴記者,這是洪塘實(shí)驗(yàn)學(xué)校一門名為“紅妝童創(chuàng)”的特色課程,如今已經(jīng)持續(xù)5年了,從2019年課程開設(shè)之初就深受學(xué)校師生的歡迎。每年學(xué)校也都會展出孩子們完成的最新作品。

                “‘十里紅妝’是我們浙東地區(qū)的傳統(tǒng),但在教學(xué)實(shí)踐中,我們偶然發(fā)現(xiàn),很多孩子對這種風(fēng)俗知之甚少。”

                吳老師介紹說,“十里紅妝”的婚嫁儀式十分考究,僅僅是婚典前一天,女方送往夫家的嫁妝器物琳瑯滿目,數(shù)量多,品類也是一應(yīng)俱全。

                在學(xué)校設(shè)計的“紅妝童創(chuàng)”美術(shù)課程中,老師首先需要引導(dǎo)學(xué)生深入觀察紅妝物件,了解傳統(tǒng)文化,再利用豐富形式創(chuàng)新演繹“十里紅妝”。在演繹的過程中,也會摒棄繁雜的工藝,盡可能采用簡單、童趣的表達(dá)方式。

                此次火出圈的泥塑,便是其中一種頗具童趣創(chuàng)意的表達(dá)。

                讓小人立起來

                是孩子們最大的難題

                童趣的創(chuàng)意,體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。

                吳老師告訴記者,這些由學(xué)生復(fù)刻的“十里紅妝”,其實(shí)并不完美,從專業(yè)眼光看,很多人物的形象還是有些僵硬,但小朋友們的“演繹”仍帶來很多不一樣的東西,“你仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn),送親隊(duì)伍里的人物造型和博物館里看到的很不一樣,有的歪著脖子,有的閉著眼睛,看起來就很動態(tài)很可愛,讓人忍俊不禁……”

                不過,要把“十里紅妝”完整地復(fù)刻出來,難度也確實(shí)不小。

                吳老師說,考慮到參加這門課程學(xué)習(xí)的,大多是一些“零基礎(chǔ)”的小學(xué)生,學(xué)校美術(shù)教研組在課程設(shè)計上也簡化了工藝,整體降低了制作難度,不過在實(shí)踐中,擺在孩子們面前的難題還有不少。其中,最大的難題是——如何讓這些用粘土制作的小人立起來。

                “這是我們之前從來沒考慮過的問題,但在實(shí)際操作中還是遇上了,這些小人不管怎么做,就是立不住,影響了最終呈現(xiàn)的效果。”吳老師坦言,對于小學(xué)美術(shù)老師來說,平時的教學(xué)幾乎很少接觸人物泥塑,這對于大家來講也都是“空白”。

                多次碰壁之后,學(xué)校邀請了一位從事泥塑制作的老師給師生們上了一節(jié)課。在這位老師的啟發(fā)下,大伙終于找到了解決方案——利用鉛絲把小人固定起來。

                至此,這個難題也就迎刃而解了。

                吳老師告訴潮新聞記者,類似的情況,在教學(xué)中時常也會碰到,他們在教會孩子動手演繹“十里紅妝”的同時,也都是在不斷學(xué)習(xí)新的事物。

                除了泥塑還有折紙、剪紙

                接下來考慮引入動畫

                這些被泥塑復(fù)刻的“十里紅妝”場景,這兩天一直在學(xué)校的圖書館里展示。

                至于學(xué)生制作的迎親隊(duì)伍有多大,嫁妝器物有多少,吳老師也并沒數(shù)過。她只知道占去了半個圖書館。“這在學(xué)校歷史上,可是第一次。”

                吳老師說,從2019年起,每個學(xué)期結(jié)束時,學(xué)校也都會對學(xué)生制作的“紅妝”作品進(jìn)行展示,但展示的地點(diǎn)一般是學(xué)校的藝術(shù)走廊,作品的規(guī)模都沒有這次的大。

                被展示的學(xué)生作品中,除了泥塑外,還有以“十里紅妝”為主題的折紙、剪紙,以及綜合材料藝術(shù)作品等。“比如說我們會讓學(xué)生把紙頭折成新年的嫁衣,或是在剪紙上呈現(xiàn)出婚嫁的元素。”吳老師說,還有一回,學(xué)校從外面買來了大量金屬片,拼出過“紅妝”的造型,“我們通過這些方式,都是為了讓孩子們能夠更加直觀地了解傳統(tǒng)文化,了解美術(shù)的工藝。”

                這門“紅妝童創(chuàng)”課程已在2021年獲評寧波市美育精品課程。

                吳老師告訴潮新聞記者,接下來還考慮將其他的美術(shù)形式融于到“紅妝童創(chuàng)”的課程中,“比如說我們還考慮引入平面設(shè)計的思維,讓孩子們通過繪制海報的方式來呈現(xiàn),或者通過制作微格動畫或拍攝小視頻,用更現(xiàn)代、更立體、更動態(tài)的方式講述我們本地傳統(tǒng)文化的故事。”

              標(biāo)簽:編輯:龔曉