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              福建“游神”火了,浙江鬧元宵也有講究

              發(fā)布時間:2024-02-26 10:45:37 來源: 潮新聞 記者 李嬌儼

                最近,“游神”的民俗活動火了。

                原本,近日在福建福州長樂區(qū)舉行的游神活動中,一網(wǎng)紅cos成“趙世子”的模樣,引起網(wǎng)友的不滿,隨著網(wǎng)紅道歉,事件討論度不斷提升,網(wǎng)友的注意力也轉(zhuǎn)移到了神明和游神活動本身。

              新版“張世子”和“張二世子”神將游行,圖源新華社

                在社交平臺上,隨處可見網(wǎng)友對游神活動的討論和喜愛:“好想去現(xiàn)場”“有機會一定要去看看”……

                根據(jù)新華網(wǎng)報道,游神文化流行于東南沿海一帶,以閩、粵最盛,是一種古老的祈福活動,它集民間信仰、民俗文化于一身,祈求神明庇護風調(diào)雨順、五谷豐登、國泰民安。到了游神的那天,村里村外鑼鼓喧天,格外熱鬧。高大威武的神將在眾人簇擁中走街串巷,隊伍里鼓樂、舞龍、舞獅等民俗表演一同上陣。有評論稱之為“行走的民俗博物館”。

                氣宇軒昂、儀表堂堂、意氣風發(fā)的“張世子”“張二世子”“趙世子”等憑借“高顏值”在網(wǎng)絡上走紅。扛神將的人邁著獨特步伐,將塔骨的雙臂有技巧地甩動,巡視村莊的“神明”便被演繹得栩栩如生。

                追溯游神文化源頭,要從豐富多元的民間信仰說起。據(jù)統(tǒng)計,福建有上千種神明。有關(guān)專家研究認為,福建人的祖先從中原躲避戰(zhàn)亂南渡,帶來先進技術(shù)和文化信仰,有力推動福建民間信仰發(fā)展,加上自然災害、疫病及戰(zhàn)爭械斗等社會矛盾,促使民眾尋求神明庇佑。

              福州地區(qū)的“游神”現(xiàn)場,圖源視覺中國

                馬上,元宵節(jié)就要到了。實際上,在浙江地區(qū),眾多與元宵節(jié)有關(guān)的民俗活動,也十分有趣,并且有著悠久的歷史,至今依然活躍——

                前童元宵行會

                前童元宵行會,是流行于浙江寧海縣的一種地方民俗活動。

                寧海地區(qū)每年元宵節(jié)前后,都要舉行張燈演劇等活動,光緒《寧海縣志》記載:“市廟里社結(jié)彩張燈,演劇敬神,至二十為止。”其中,前童的元宵行會活動尤具特色。

                在寧海前童《塔山童氏族譜》中寫道,明正德初年,寧海大旱,塔山童氏第十二世祖童濠不僅用自家存糧救濟災民和族人,而且還修筑了楊柳洪砩水利工程,利用附近的白溪為當?shù)鼐用裉峁┕喔扔盟瑥亩艿疆數(shù)孛癖姷募o念。元宵行會最初的舉行,就是為了紀念楊柳洪砩水利工程的落成。

                在行會活動中,特色的十八杠鼓亭、抬閣、秋千是當天的主角,也是和其他地區(qū)的元宵活動差異之處。它們代表著前童童氏十八個房族,是行會中的重要游賞項目。這些形式各異的鼓亭、抬閣、秋千采用朱金木雕工藝制作。

              圖源浙江在線

                到了正月十四這天,行會活動正式開始。村民身著節(jié)日服裝,配上各色民間古樂。一路上炮聲震天、人聲鼎沸,長達數(shù)里的隊伍浩浩蕩蕩走街串巷。行會隊伍所到之處萬人空巷,人們一路走一路欣賞。整個隊伍的目的地為塔山廟。到了以后,祭祀祖先“濠公老爺”。夜幕降臨后,家家戶戶門前懸掛自制的彩燈,每人手握一盞燈籠,當?shù)谝皇鵁熁ň`放在夜空的剎那,人群發(fā)出陣陣歡呼聲。到了第二天也就是正月十五,活動會再繼續(xù)一天,可以說這是場東方的“嘉年華”。

                根據(jù)寧海發(fā)布,2024年2月23日19:30,這場延續(xù)了500多年的民俗盛典,將再次在前童上演。

                河上龍燈勝會

                河上龍燈勝會,是浙江省杭州市蕭山區(qū)河上鎮(zhèn)一帶的元宵節(jié)民俗活動。

                這一勝會起源于南宋,當初是為紀念廣福寺重建而舞青龍,后來逐漸演化為元宵節(jié)的狂歡盛會。當?shù)厥⑿邪宓数垼繎舫鲆粭l板凳,裝飾龍段,屆時相互連接為龍身,表示一橋一丁,人丁興旺。龍頭面相如佛,造型獨特,雍容華貴,極其精致。巡會時配以高照、馬燈和各種民間藝術(shù),沿襲至今而不衰。

              記者李蔚通訊員相麗眉攝

                河上龍燈勝會主要有開光大典、出燈、鬧元宵、化燈等儀式。勝會開始,先派人從錢塘江、富春江、浦陽江匯合的三江口取來“圣水”,由當?shù)氐赂咄氐睦先擞妹P此“圣水”涂龍眼,稱為“開光”。

                開光后的毛筆,被扔向周圍觀禮民眾,大家爭搶,象征孩子學業(yè)有成。然后出燈,板龍必從祠堂出來,形成浩浩蕩蕩的巡龍隊伍。隊伍先去巖將廟,拜訪地方神巖將老太,然后按照預定線路巡游。一路上,家家戶戶擺設香案,陳列供品,燃放爆竹,迎祭神龍。最后一夜,先在祠堂里繞柱舞龍,又在廣場表演各種舞龍陣勢,如元寶抽心、柴止扣等,聲勢壯觀而又賞心悅目。最后的高潮是絞龍漿,人們竭盡全力舞龍,務使龍段舞散架為止。然后把龍段拉人河中梵化,俗稱“化燈”,象征“送龍上天”。

                一年一度的河上龍燈勝會,已經(jīng)成為當?shù)氐囊粡埼幕迕駛円灾谱鼾垷簟⑽椠垷粢约霸谠?jié)勝會上表演各種文藝節(jié)目為榮。2024年,河上龍燈勝會鬧元宵民俗系列活動,從2月14日開始,一直持續(xù)至26日,接下來,我們還能看到正月十五的舞龍鬧元宵活動,以及正月十七的“化燈日”。

              記者李蔚通訊員相麗眉攝

                除此之外,浙江青田縣海溪鄉(xiāng)的青田魚燈鬧元宵,以及時隔十年重啟的諸暨馬劍元宵踩街也同樣熱鬧非凡,讓我們一起在民俗活動中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在元宵佳節(jié)守望美好精神家園。

              標簽:編輯:龔曉