4月，中國美術(shù)學(xué)院的年輕學(xué)子們又“下鄉(xiāng)”了。

　　“下鄉(xiāng)采風(fēng)”是中國美院的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)，每年春秋季各開展一次，體現(xiàn)的是“以鄉(xiāng)土為學(xué)院”的教學(xué)主張。事實(shí)上，這不是簡單的寫生采風(fēng)，而是一種通過社會(huì)調(diào)查、田野工作進(jìn)行“社會(huì)素描”的開放課堂。

　　晚上7點(diǎn)，一輪皎潔的明月掛在高空，在安徽查濟(jì)鄉(xiāng)間一個(gè)古樸的院落里，五位教師端坐石桌前，100多位學(xué)生圍繞在老師身邊，現(xiàn)場時(shí)而安靜時(shí)而熱烈。

　　思政課教師張盛滿打開胸前的麥克風(fēng)，準(zhǔn)備開始講課。這時(shí)，不少學(xué)生紛紛往前蹭，搬著小板凳往前擠，有些擠不到前面的就站到磨盤上搶站最佳位置；后面的學(xué)生怕聽不清，干脆就把手機(jī)傳到前面，打算錄音拿回去再細(xì)聽。

　　深夜10點(diǎn)，為了不影響學(xué)生休息，老師不得不宣布“星空下的思政教育課”結(jié)束，年輕的臉龐上寫滿了“意猶未盡”。

　　“流動(dòng)的思政課，我們一直在路上。”這是中國美院思政教育中一直堅(jiān)持的。在今年4月的學(xué)生“下鄉(xiāng)采風(fēng)”實(shí)踐中，中國美院思政理論課教師分赴仙居、南潯、松陽等7個(gè)下鄉(xiāng)采風(fēng)點(diǎn)開展授課，與同學(xué)們共同探討國情時(shí)政，大家以手繪的方式記錄了思政課堂。

　　田間地頭，桑竹阡陌，學(xué)生在哪里，思政課就在哪里。在中國美院人心中，思政課與下鄉(xiāng)實(shí)踐專業(yè)課程相結(jié)合，如鹽溶水，流淌到村舍農(nóng)居，浸潤到學(xué)生心間。思政教學(xué)引導(dǎo)專業(yè)實(shí)踐，專業(yè)實(shí)踐滋養(yǎng)思政教學(xué)。數(shù)年來，中國美院的思政下鄉(xiāng)走出了一條獨(dú)具特色的道路，中國美院的藝術(shù)學(xué)子反哺鄉(xiāng)土，以藝術(shù)的力量助力鄉(xiāng)村振興。

　　星空下，綻放思想火花

　　星空下，3個(gè)小時(shí)里，時(shí)有思想的火花綻放。思政課教師張盛滿條分縷析，詳細(xì)介紹徽州文化和家族遷徙的歷史，從傳統(tǒng)文化復(fù)興的角度，談及地方的文化內(nèi)涵、文化再造與鄉(xiāng)土踐行的當(dāng)代意義等，讓同學(xué)們加深了對(duì)人文歷史的認(rèn)識(shí)。

　　張盛滿娓娓道來：徽州文化講究敬老孝道，查濟(jì)祠堂墻壁上的“孝”“忠”“義”“節(jié)”精神內(nèi)涵更是以“孝”為首，如今二甲祠也作為老年人活動(dòng)中心成為一大娛樂設(shè)施，同時(shí)還配有敬老專座……這些表明了徽州敬老孝道文化傳承之久遠(yuǎn)，文化認(rèn)同之深刻。

　　“聽君一席話，勝讀十年書。”現(xiàn)場，學(xué)生們感嘆，“我們下鄉(xiāng)寫生不能走馬觀花，要真正融入其中，感受當(dāng)?shù)馗惺茑l(xiāng)村與城市不一樣的地方。張老師的講解讓我們對(duì)這里的文化現(xiàn)象有了更深層次的認(rèn)識(shí)。”

　　“徽州文化不單存于課本、文字，它體現(xiàn)在我們到達(dá)的這個(gè)地方的每一寸土地上、每一幢建筑上、每一個(gè)居民的生活模式上……”中國美院專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)部設(shè)計(jì)分部大一學(xué)生鄭伊煊說，這是自己第一次來到安徽，原本以為放松身心畫畫寫生就好了，但當(dāng)他通過張盛滿激昂的講解和分析，他逐漸體會(huì)到下鄉(xiāng)之行的意義，“設(shè)計(jì)工作者的文化內(nèi)涵以及社會(huì)責(zé)任感必不可少，擁有了擔(dān)當(dāng)后的設(shè)計(jì)作品才是純粹的、有價(jià)值的。”

　　韓金峰是中國美院專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)部大一學(xué)生，思政課下鄉(xiāng)所帶來的露天課堂，將美院學(xué)生與思政課的距離無限拉近，學(xué)生們從過去靜止、被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)被“激活”，學(xué)生們開始主動(dòng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)，真正實(shí)現(xiàn)了思政課的入腦入心。

　　此次，除了張盛滿，還有李昭、翟志強(qiáng)、朱文信、龔華平四位老師，他們從徽商精神講到宗族文化，從馬克思主義文藝觀，談到最近的熱點(diǎn)話題，從傳統(tǒng)文化的活化、復(fù)興講到古村落的保護(hù)和利用，涉及面廣、內(nèi)容豐富、講解精煉透徹。

　　閉門覓句非詩法，只是征行自有詩。“‘星空下的思政課’是思想政治理論教育與專業(yè)教育的有機(jī)融合”授課教師龔華平說，“兩者的結(jié)合，既整體提升了思政課的魅力和其在學(xué)生心目中的地位，又有效引領(lǐng)了專業(yè)實(shí)踐的效率和思想層次、創(chuàng)作水平。”

　　禮堂里，勾畫鄉(xiāng)土人情

　　漫天星光下，青山環(huán)抱中。在仙居白塔鎮(zhèn)東橫街村的文化禮堂中，中國美院的師生們正在上一堂生動(dòng)而特殊的思政課。課堂上，中國美術(shù)學(xué)院思政理論課教師龔華平、朱文信和東橫街村書記許子兵圍繞習(xí)近平總書記“堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民”的文藝工作要求展開了熱烈討論。

　　“00后學(xué)生們大多對(duì)農(nóng)村缺乏了解，藝術(shù)生們又往往欠缺政治敏感度。”朱文信老師說，“我們要借助這個(gè)下鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀與歷史，讓他們能切身感受到中國農(nóng)村的發(fā)展，感知鄉(xiāng)村，感知中國，從而激發(fā)他們改造鄉(xiāng)村，建設(shè)祖國的情感和社會(huì)責(zé)任感。”

　　另一邊，中國美院學(xué)子來到南潯鎮(zhèn)養(yǎng)老服務(wù)中心給老人畫速寫，采集繪畫素材信息，一筆一畫，抬頭落筆之間，畫出老人臉上歲月的痕跡，以青春活力點(diǎn)亮夕陽晚景……在社會(huì)的大課堂里發(fā)揮主觀能動(dòng)性，成為思政教育工作的參與者、實(shí)踐者與反哺者。

　　在桐廬下鄉(xiāng)實(shí)踐點(diǎn)，以美麗鄉(xiāng)村寫生為主題的作品展正在舉行。展覽以山、水、人、物、景為主題，現(xiàn)場寫生、手稿記錄、組織訪談等形式，深入觀察研究當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)貌與生活方式，美院學(xué)子運(yùn)用不同的藝術(shù)視角與風(fēng)格語言記錄新時(shí)代的鄉(xiāng)村發(fā)展與變化。

　　“聽了思政課老師的講解，我會(huì)開始去關(guān)注這個(gè)村子的歷史與發(fā)展。這是一方生機(jī)勃勃的土地，并不僅僅是我們畫筆下的客體。”中國美院專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)部造型分部學(xué)生謝池柳說，“中國的鄉(xiāng)村不缺少美，我們要用自己的畫筆把她的美傳播出去，吸引越來越多的人關(guān)注她，保護(hù)她，建設(shè)她。”

　　學(xué)生在哪里，思政教育就在哪里

　　回溯中國美院之肇始，始終都以腳踏大地、扎根人民作為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉和指引。四年前，中國美院思政中心就組織教師有機(jī)結(jié)合美院一、二年級(jí)學(xué)生每年3周時(shí)間的專業(yè)下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)，開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式的新探索。

　　“學(xué)思踐悟是一個(gè)過程，學(xué)習(xí)思考與下鄉(xiāng)實(shí)踐相結(jié)合，深入基層體驗(yàn)生活，才能達(dá)到思政教育的最佳效果。”中國美院思政社科部思政中心主任翟志強(qiáng)說。思政社科部思政中心不斷完善實(shí)踐教學(xué)模式，打造出更接地氣、更受學(xué)生歡迎、更具教育實(shí)效的思政課程。

　　然而，流動(dòng)的課堂對(duì)思政老師來說，也是不小的挑戰(zhàn)，可以說，這種實(shí)踐模式對(duì)美術(shù)院校思政教師隊(duì)伍來說是一次綜合實(shí)力的大練兵。在中國美院，所有美術(shù)專業(yè)學(xué)生都將參與的專業(yè)下鄉(xiāng)活動(dòng)中，思政教師與學(xué)生同吃同住，共同探討解決現(xiàn)實(shí)問題。“沒有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，根本無法hold住學(xué)生。”一位思政老師說，藝術(shù)類的學(xué)生思想活躍，相比較更感性，他們一旦認(rèn)同了某位老師，會(huì)很執(zhí)著的。正是這份執(zhí)著，也觸動(dòng)了老師，讓老師不斷前行。

　　與此同時(shí)，中國美院還拓展思路、開門辦課，全方位延展思政師資，邀請(qǐng)深度參與社會(huì)公共文化建設(shè)的專家學(xué)者、政府官員、農(nóng)村黨支部書記、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者、地方志編纂者、普通村民等走上講臺(tái)，講授思政理論課，成為學(xué)校思政課堂上一支特殊的教學(xué)力量。

　　秉人民之心，深耕鄉(xiāng)土中國；尋歷史之根，展望未來之路。“藝術(shù)如果脫離了我們腳下的這片土地，遠(yuǎn)離了火熱的生活，無視了廣大人民，那就失去了血肉、失去了筋骨。我們要主動(dòng)走進(jìn)生活深處，在人民中體悟生活本質(zhì)，吃透生活底蘊(yùn)。”中國美術(shù)學(xué)院黨委書記錢曉芳看來，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與專業(yè)下鄉(xiāng)實(shí)踐教學(xué)有機(jī)融合，是高等美術(shù)院校落實(shí)從“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)化的有效途徑，在學(xué)生心中種下了以藝術(shù)助力國家建設(shè)的種子，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。