移風(fēng)易俗最早出自《荀子?樂(lè)論》：“樂(lè)者，圣人之所樂(lè)也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王導(dǎo)之以禮樂(lè)而民和睦。”意思就是改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。但由于講面子、擺闊氣的不良習(xí)俗，一直困擾著大家。最近，溫州市鹿城區(qū)召開(kāi)深化移風(fēng)易俗改革推進(jìn)大會(huì)，以“全域推進(jìn)、全面深化、全程治理、全民參與”的工作要求，突出“婚事新辦”、有序“喪事簡(jiǎn)辦”、力促“觀念轉(zhuǎn)變”。筆者認(rèn)為，這是一場(chǎng)轉(zhuǎn)舊俗革陋習(xí)，全面治理天價(jià)彩禮和婚喪喜事大操大辦、鋪張浪費(fèi)的時(shí)代文明新風(fēng)。

　　移風(fēng)易俗必須革除婚喪陋習(xí)，樹(shù)立文明新風(fēng)。黨的十九大報(bào)告提出：“要開(kāi)展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng)，抵制腐朽落后文化侵蝕”。目前有的不自量力而行，大眾臉子充胖子，訂婚、結(jié)婚豪華車(chē)隊(duì)，彩禮聘金用車(chē)載，炫富一番；天價(jià)宴席居高不下，一擺就是幾十桌，多的百余桌，高檔煙酒顯闊氣，一桌萬(wàn)元酒席不算高。此外，生兒育女、生日慶典、喬遷新居都得擺酒，有的孩子入學(xué)讀書(shū)、中高考升學(xué)擺酒多次，而且親戚、鄰居還不斷攀比。

　　有的子女對(duì)長(zhǎng)輩生前不孝敬，去世后就做到了“盡孝”，大操大辦，幾乎每家請(qǐng)樂(lè)隊(duì)和彈唱班，農(nóng)村有的還請(qǐng)戲班，一演就是好幾天。作為子女，這樣薄養(yǎng)厚葬有意思對(duì)得起自己的長(zhǎng)輩嗎？

　　婚喪喜事，盲目攀比，鋪張浪費(fèi)，他家里到底有多富，誰(shuí)也不知道。但有一點(diǎn)可以肯定，是一種陳規(guī)陋習(xí)、不文明的心病。我們要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的新風(fēng)尚，革除婚喪陋習(xí)之病，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，自覺(jué)抵制奢侈浪費(fèi)、炫富斗富、盲目攀比等不良風(fēng)氣，形成勤儉節(jié)約、簡(jiǎn)辦婚喪的新習(xí)俗。

　　移風(fēng)易俗必須標(biāo)本兼治。《禮記》有云：“移風(fēng)易俗，天下皆寧”。崇尚禮儀、重視人情往來(lái)既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也是民間的傳統(tǒng)走親訪友的習(xí)俗。我國(guó)改革開(kāi)放40年以來(lái)，人們生活在逐漸富裕起來(lái)的同時(shí)，一些鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)俗不但沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，反而與時(shí)代脫節(jié)，隨之而來(lái)的卻是一些講面子、講排場(chǎng)的不良習(xí)俗。一些地方，喜事越辦越闊，喪事越辦越長(zhǎng)，鋪張浪費(fèi)的婚喪嫁娶讓群眾的錢(qián)包癟了，壓垮了人情負(fù)擔(dān)，成了文明城市建設(shè)的頑瘴痼疾，制約了市民素質(zhì)的提升。

　　移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，轉(zhuǎn)變觀念是根本。作為黨員干部充分發(fā)揮表率作用，以身作則、率先垂范，做移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者、引領(lǐng)者和踐行者。大力宣傳“婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、喜事少辦”的社會(huì)新風(fēng)。對(duì)社會(huì)不文明現(xiàn)象，對(duì)封建迷信等丑惡現(xiàn)象有關(guān)部門(mén)要進(jìn)行依法打擊。

　　歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。事實(shí)證明，成功源于勤儉，衰敗起于奢侈。即使生活很富裕，也要居安思危、文明節(jié)儉。只要在移風(fēng)易俗上取其精華、去其糟粕，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，摒除舊習(xí)陋習(xí)，反對(duì)奢靡浪費(fèi)之風(fēng)，艱苦樸素，才能打贏移風(fēng)易俗、樹(shù)時(shí)代文明新風(fēng)這一仗。