5月23日上午10時(shí)，溫州市舉辦骨灰聯(lián)合海葬活動(dòng)。這也是溫州推廣海葬以來(lái)，規(guī)模最大的一場(chǎng)海葬。傾盆大雨中，來(lái)自全市64位逝者的親屬依次走向船舷處，把可降解的骨灰盒放入無(wú)垠大海。從此以海為墓，寄托哀思。

　　沒(méi)有爆竹煙霧，沒(méi)有紙屑香燭，伴著一聲悠長(zhǎng)的汽笛和幾片潔白的菊花，家屬們雙手合十面朝大海三鞠躬，向故去的親人默默餞別。

　　儀式結(jié)束后，幾位逝者親屬在船艙里向記者講述起逝者的故事，希望能鼓勵(lì)更多市民選擇海葬這樣的生態(tài)葬法。

　　抗日老兵和老伴一起海葬

　　她的公公叫周顗(讀yǐ，國(guó)務(wù)院公布的《簡(jiǎn)化字方案》，未對(duì)“顗”字進(jìn)行簡(jiǎn)化)，出生于1922年，2016年過(guò)世，90多歲的他是這次海葬儀式中，生前年齡最大的一位逝者。

　　“我公公參加過(guò)革命，思想覺(jué)悟很高，他在1998年就留下一份遺囑，要求死后喪事務(wù)必從簡(jiǎn)，火化后骨灰也不要留存，就讓他清凈地離開(kāi)。”潘女士回憶，為不違背老人家的意愿，在他走后，全家沒(méi)有大擺宴席，除直系子孫及家屬外，其他親戚都沒(méi)通知。

　　家人把他的骨灰寄存在市民政局，等待合適的生態(tài)葬活動(dòng)。

　　周顗的兒子周先生說(shuō)，父親從小就接受了很多進(jìn)步思想，在1938年，16歲的父親不愿跟著家人赴重慶避難，他聽(tīng)說(shuō)共產(chǎn)黨抗日救亡的事跡后，毅然投筆從戎北上參加八路軍，隨后被安排進(jìn)“抗日大學(xué)”學(xué)習(xí)，畢業(yè)后被分配到八路軍115師師部，跟著羅榮桓等人打游擊。

　　八年抗戰(zhàn)結(jié)束后，周顗跟著林彪打過(guò)遼沈和平津兩大戰(zhàn)役；開(kāi)國(guó)大典時(shí)，他作為第一批坦克部隊(duì)成員，開(kāi)著坦克在天安門(mén)接受毛主席檢閱。

　　在抗美援朝的戰(zhàn)場(chǎng)上，作為團(tuán)級(jí)指揮官的周顗率領(lǐng)坦克部隊(duì)沖向三八線，他邂逅了從北京來(lái)的文工團(tuán)“小花旦”陳寧，兩人攜手白頭到老。

　　轉(zhuǎn)業(yè)后，周顗擔(dān)任市行政干部學(xué)校校長(zhǎng)(現(xiàn)被并入市委黨校)，可以說(shuō)，周老先生大半輩子都在學(xué)習(xí)并推廣先進(jìn)思想。

　　他的妻子陳寧深受感染，生前也要求喪事從簡(jiǎn)，但她有一個(gè)心愿，“我想成為大海里的一滴水”。

　　今年3月，86歲的陳寧在睡夢(mèng)中安然離世，兒媳潘女士聽(tīng)說(shuō)市民政局今年有舉行海葬儀式，就想讓在這對(duì)“革命夫妻”一起入海而安。

　　妻子帶女兒送夫最后一程

　　他的妻子胡女士和女兒送他最后一程。

　　“我們祖籍湖南，在溫州生活了20多年，戶(hù)口現(xiàn)在龍灣狀元。我們這幾年過(guò)得很難，難到家庭險(xiǎn)些崩潰。好在世上總是好人多，我們終于熬了過(guò)來(lái)，我們想讓老葉也看看，我們娘倆也能行。”胡女士擦了擦淚水說(shuō)，葉勇安是2016年因?yàn)楦斡不�走的，那時(shí)他才48歲。

　　生性浪漫的葉勇安在病榻上說(shuō)的最后一個(gè)心愿，就是讓他隨風(fēng)入海，他還有很多想去的地方，可以隨著海水四處流浪。

　　胡女士也把丈夫的骨灰寄存在市民政局，排隊(duì)等待海葬。

　　她說(shuō)，葉勇安很優(yōu)秀，20多年前考上山東大學(xué)，曾經(jīng)是家鄉(xiāng)的驕傲，在溫州這些年都在一些工廠里當(dāng)管理層，但勞累過(guò)度打垮了他的身體，“他是家里的頂梁柱，他不在，這個(gè)家我都不知道怎么撐下來(lái)。我40多歲了，文化程度不高，沒(méi)什么經(jīng)濟(jì)能力，在溫州又沒(méi)什么親戚，還有個(gè)未成年的女兒要養(yǎng)……”。

　　至今談起那段灰暗的歲月，她還說(shuō)那是自己一生的“最低谷”，“未來(lái)”都是家里的敏感詞。

　　所幸，胡女士的遭遇引起所在龍躍社區(qū)的注意，社區(qū)工作人員給胡女士安排了份保潔的工作，還聯(lián)系公益律師免費(fèi)幫胡女士維權(quán)，為病逝的葉勇安向逃避責(zé)任的老板要回一筆賠償金。

　　胡女士的女兒很爭(zhēng)氣，被溫州中學(xué)提前錄取，校方知道小姑娘的情況后，不僅免除所有學(xué)費(fèi)，還請(qǐng)心理醫(yī)生為她做疏導(dǎo)。

　　“生活總會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)好起來(lái)，我感謝這些好心人，今天我和女兒完成老葉的遺愿，明天開(kāi)始，我們娘倆要更加堅(jiān)強(qiáng)。”她說(shuō)，自己也想通了，生前對(duì)人一定要好，死后一切從簡(jiǎn)，“厚養(yǎng)薄葬”就是這個(gè)道理，她跟女兒說(shuō)過(guò)，自己離開(kāi)后也要海葬，最好能找到老葉團(tuán)聚。

　　全市有上千老人預(yù)約海葬

　　當(dāng)天上午11時(shí)，海葬儀式結(jié)束，輪船駛?cè)攵搭^港。

　　骨灰撒海，畢竟是沖破了溫州傳統(tǒng)的“入土為安”觀念，到底能被多少市民接受？

　　市民政局殯葬管理處處長(zhǎng)周勇說(shuō)，溫州市土地資源有限，如果人人往生之后都采用墓葬的形式，勢(shì)必造成亡者與生者爭(zhēng)地的窘境，對(duì)環(huán)境與生態(tài)的保護(hù)構(gòu)成嚴(yán)重威脅。殯葬改革是一項(xiàng)移風(fēng)易俗的社會(huì)變革，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。海葬、火葬、花葬、樹(shù)葬等以最接近自然的方式回歸自然，讓生命與自然界繼續(xù)互依互存，讓生命在大海的懷抱中自然延續(xù)的方式。

　　他說(shuō)，2012年，溫州舉辦了第一場(chǎng)海葬儀式，至今已是第五場(chǎng)，參與的逝者人數(shù)逐漸遞增，市民的接受程度也在不斷提高，加上這一次的64位逝者，共有300多名市民進(jìn)行海葬，此外，截止目前，全市已有1000多名老年市民報(bào)名，他們受到那些逝者們感人事跡的感染，主動(dòng)要求想在離世后接受海葬。他相信，隨著人們思想觀念的改變，將骨灰撒入大海的生態(tài)葬法——海葬，正在被越來(lái)越多靠海而生的溫州人接受和選擇。

　　他還介紹，為鼓勵(lì)市民積極參與移風(fēng)易俗活動(dòng)，對(duì)自愿參加骨灰海葬儀式的群眾，活動(dòng)過(guò)程不收取任何費(fèi)用，并對(duì)參加海葬的逝者家屬獎(jiǎng)勵(lì)5000-8000元的補(bǔ)助。溫州市殯葬管理處負(fù)責(zé)人介紹，我市在市區(qū)翠微山公園內(nèi)設(shè)立生態(tài)回歸紀(jì)念園，親屬可申請(qǐng)?jiān)诩o(jì)念園內(nèi)的海葬紀(jì)念碑上鐫刻海葬逝者名字，以便親人悼念追思。(溫州晚報(bào)溫州文明網(wǎng))

　　溫州市土地資源有限，如果人人往生之后都采用墓葬的形式，勢(shì)必造成亡者與生者爭(zhēng)地的窘境，對(duì)環(huán)境與生態(tài)的保護(hù)構(gòu)成嚴(yán)重威脅。近年來(lái)，溫州大力推動(dòng)移風(fēng)易俗工作，倡導(dǎo)生態(tài)殯葬，溫州市民對(duì)海葬、樹(shù)葬、花葬等生態(tài)殯葬的認(rèn)知度與認(rèn)同度都有所增強(qiáng)。

　　殯葬改革是一項(xiàng)移風(fēng)易俗的社會(huì)變革，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。海葬、花葬、樹(shù)葬等以最接近自然的方式回歸自然，讓生命與自然界繼續(xù)互依互存，讓生命在大自然的懷抱中自然延續(xù)。