“在這一場生死攸關(guān)的測試?yán)铮�生命是一道良知大愛的考�?yàn)，難題面前，三人果敢應(yīng)戰(zhàn)，丁長明甚至用犧牲作答。一根細(xì)長的竹竿，給落水兒童帶去生的希望，也承受著他的生命之重，綻放出人性最高尚的光芒。他在時，如熾烈的陽光；他離開，是燦爛的晚霞。丁長明、陳婉貞、周建飛，危急時刻，他們不顧自身安危挺身而出，用無畏譜寫了一曲英雄的贊歌。”這是4月18日，丁長明、陳婉貞、周建飛被評為余姚市2018年第一季度“余姚好人”時評委組給予的頒獎詞。

　　盡管距離丁長明舍身救人已經(jīng)過去一個多月了，但他英勇救人的事跡一直感動著余姚市民，而其妻子陳婉貞不顧丈夫安危，先救孩子的壯舉，還有周建飛等數(shù)位村民齊心協(xié)力救落水孩子和丁長明的義舉，同樣感動著每一位姚城人。

　　深挖內(nèi)涵打響孝文化品牌

　　這個感人的故事來自余姚市小曹娥鎮(zhèn)，是什么造就了小曹娥人淳樸善良、甘于奉獻(xiàn)的品質(zhì)？都說一方水土養(yǎng)一方人，這個以“孝女曹娥”命名的濱海鄉(xiāng)鎮(zhèn)，堅持把孝文化建設(shè)作為推進(jìn)和諧社會建設(shè)的重要抓手，并賦予新時期的孝文化以新的內(nèi)涵，提升為“三孝”和“三心”。三孝即“大孝”、“中孝”、“小孝”。“大孝”就是要熱愛祖國，熱愛人民；“中孝”就是要尊敬長輩，尊重他人；“小孝”就是要贍養(yǎng)老人，孝敬父母。“三心”是從“三孝”中延伸出的三種情感，包括赤子之心、仁愛之心、感恩之心。

　　2009年，小曹娥鎮(zhèn)成立了孝文化促進(jìn)會，開展經(jīng)常性的孝文化研究，通過舉辦全省孝文化論壇等活動，宣傳交流孝文化研究成果，擴(kuò)大孝文化影響力。為了在孩子心中播下“孝”的種子，該鎮(zhèn)在實(shí)踐探索中形成了一套立體式新型孝德教育課程，完成了六冊“孝心、愛心、誠心”孝德教育校本教材編寫，在全鎮(zhèn)小學(xué)各年級開設(shè)孝德課，打造了獨(dú)特的孝文化教育品牌。

　　為進(jìn)一步擴(kuò)大孝文化的影響力，該鎮(zhèn)大力宣傳孝文化內(nèi)涵、“孝星”故事、孝的典故及孝文化的最新研究成果，并通過“孝道曹娥”微信公眾號、華夏孝德網(wǎng)等新媒體平臺開展孝文化宣傳。該鎮(zhèn)還通過發(fā)放孝德倡議書、舉辦孝德講座、開展孝心教育、評選小孝星、評選“十佳好女婿好媳婦”等形式，不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度。

　　制定《孝敬公約》，引導(dǎo)村民孝老愛親。小曹娥鎮(zhèn)在組織各界人士召開民情懇談會的基礎(chǔ)上，制定了《孝敬公約》，在廣大村民中倡導(dǎo)孝敬父母、尊敬長輩的好風(fēng)氣，同時整合多方資源，加強(qiáng)對孝女寺的開發(fā)，建設(shè)孝文化主題公園和“孝廊”，形成有形的孝文化展示平臺，使之成為學(xué)孝、揚(yáng)孝基地。

　　孝文化浸潤下榜樣層出不窮

　　在孝文化的熏陶下，小曹娥大地上涌現(xiàn)出一個個典型、一件件善舉。

　　慈善孝敬好本分，在世厚養(yǎng)人夸贊。曹娥村有一位孝老愛親的馬桂珍大媽，丈夫的叔叔去世，她義務(wù)贍養(yǎng)孤苦伶仃的嬸嬸整整28年；大兒子的丈母娘身體虛弱，她勸說親家母搬到自家調(diào)養(yǎng)身體，每天悉心照料直到親家母抱病離世；鄰居一對老人一日三餐無著落時，她又悄悄把自家的一袋米背過去，叫他們盡管吃……她的善行感動了遠(yuǎn)近鄉(xiāng)鄰，被大家稱為“敬老院院長”。2007年，馬桂珍被評為第二屆“感動余姚”新聞人物。

　　知恩圖報禮不虧，滴水之恩涌泉報。1984年，19歲的人和村村民王國軍身患廣泛性骨髓炎，北上求醫(yī)。在他最無助、最困難的時候，一位在東北的寧波籍大哥李信國向他伸出援手，不僅幫他墊付了醫(yī)藥費(fèi)，還悉心照料他，直到他康復(fù)出院。2008年，曾經(jīng)身患病痛的青年已成為寧波王龍科技股份有限公司的董事長。為了報答恩人，王國軍不僅資助李信國一家的生活，還每年出資20萬元，在李信國曾經(jīng)工作過的黑龍江七臺河桃山煤礦設(shè)立“李信國教育基金”，用于資助貧困學(xué)子。同時，他還堅持12年出資關(guān)愛小曹娥鎮(zhèn)的孤寡老人，為老人盡孝心。王國軍尋訪恩人、回報社會的義舉，在社會上引起極大反響，被評為“浙江驕傲——2008年最具影響力人物”和第三屆“感動余姚”新聞人物。

　　溺水女孩終脫險，英華正茂永定格。2010年10月3日，剛考入廈門大學(xué)的曹娥村村民馬洋洋和朋友一起到廈門大學(xué)白城沙灘游玩，一名女同伴不幸落入海中，他奮不顧身地跳入大海，一把拽住同伴，在將其頂上岸后因體力不支，自己被卷入海中。馬洋洋用行動證明，看似在溫室里長大的“90后”，在災(zāi)難來臨時，同樣能作出偉大的抉擇，發(fā)揚(yáng)并踐行舍身取義的精神。馬洋洋被評為“中國好人榜”見義勇為好人、第四屆“感動余姚”新聞人物，被追授“廈門市見義勇為先進(jìn)分子”榮譽(yù)稱號。

　　雪中送炭三九暖，助人為樂眾稱羨。潘秀娣是朗海村的計生聯(lián)絡(luò)員，一直以來，她樂于助人、熱心公益，誰有困難，她就伸出援助之手，自費(fèi)走訪慰問、開展敬老活動、結(jié)對單親家庭……在她的帶領(lǐng)下，村里的計生聯(lián)絡(luò)員自愿形成了連心解憂的志愿者團(tuán)體。這位鄉(xiāng)村計生聯(lián)絡(luò)員把愛與溫暖帶到了朗海村的父老鄉(xiāng)親身邊，被評為2017年第三季度“余姚好人”。

　　孝文化吹來陣陣文明鄉(xiāng)風(fēng)

　　古有“尋父投江，孝感動天”的曹娥，“筑室溪濱，板輿就養(yǎng)”的董黯，今有28年義務(wù)贍養(yǎng)嬸嬸的馬桂珍，千里報恩的王國軍，見義勇為的馬洋洋、丁長明，助人為樂的潘秀娣……他們用實(shí)際行動闡釋了新時代背景下的孝文化。

　　“鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的重要基礎(chǔ)和重要保障，孝道則是鄉(xiāng)風(fēng)文明的基石。心存孝道者，其心必善；善心集聚的地方，鄉(xiāng)風(fēng)定然美好。”小曹娥鎮(zhèn)黨委書記梅百烽認(rèn)為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，必須弘揚(yáng)孝文化。為此，該鎮(zhèn)創(chuàng)新將“孝”作為黨員考核指標(biāo)之一，專門設(shè)置“孝德”欄，引導(dǎo)黨員干部做弘揚(yáng)孝德文化的先行者。同時，在各村建立“孝德評議庭”，以老黨員、老干部、老勞模等老同志為主要成員，對村民中存在的不孝行為和鄰里糾紛進(jìn)行批評、評議。

　　投資400多萬元建成占地5000平方米，集養(yǎng)老、健身、娛樂、醫(yī)療于一體的現(xiàn)代化老年服務(wù)中心；每年投入100多萬元，用于改善鎮(zhèn)內(nèi)困難老年人的居住條件；設(shè)立50萬元的慈善專項(xiàng)救助金，并定期為老年人進(jìn)行體檢……孝文化內(nèi)涵的延伸，促成了一樁樁民生實(shí)事工程落地，唱響了小曹娥鎮(zhèn)“鄉(xiāng)村振興”主旋律，群眾滿意度大幅提升。

　　“鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)作為全面小康社會的一項(xiàng)重要任務(wù)，是一項(xiàng)潤物細(xì)無聲的長期性工作。”梅百烽說，“我們要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，不斷深化孝文化理論研究，創(chuàng)新活動載體，切實(shí)發(fā)揮孝文化深化思想道德教育的‘助推器’作用，將孝文化融入到節(jié)慶文化、村鎮(zhèn)文化、群眾文化中去，進(jìn)一步促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明。”

　　如今，每個小曹娥人都能在孝文化建設(shè)中找到自己的角色定位、學(xué)習(xí)榜樣和前進(jìn)方向，文明鄉(xiāng)風(fēng)吹進(jìn)了千家萬戶，文明之花開遍了田野鄉(xiāng)間。