“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”稚嫩的童音從平陽(yáng)縣昆陽(yáng)鎮(zhèn)橫陽(yáng)社區(qū)經(jīng)典導(dǎo)讀班里悠悠揚(yáng)揚(yáng)傳出，孩子們正背誦著弟子規(guī)，接受中華民族傳統(tǒng)文化的熏陶。這一聲聲朗誦聲九年來(lái)一直未曾中斷，這不是補(bǔ)習(xí)班，而是橫陽(yáng)社區(qū)開(kāi)設(shè)的免費(fèi)課堂。

　　2005年初，平陽(yáng)縣昆陽(yáng)鎮(zhèn)橫陽(yáng)社區(qū)兒童經(jīng)典導(dǎo)讀班成立，當(dāng)時(shí)誰(shuí)也沒(méi)想到這個(gè)原本只作為課余興趣班的免費(fèi)課堂竟一直延續(xù)到了現(xiàn)在。據(jù)介紹，當(dāng)年班里最大的孩子現(xiàn)在已經(jīng)考上了名牌大學(xué)，最小的也從幼兒園升上了初中一年級(jí)。導(dǎo)讀班每周末定期上課，除非遇上節(jié)假日或是特殊情況才順延課程。如今，經(jīng)典導(dǎo)讀班里有20多名孩子，基本上家長(zhǎng)都全程陪同參與課程。上課人數(shù)最多的時(shí)候有近100人，昆陽(yáng)鎮(zhèn)文化站里的公共教室也被擠得滿滿當(dāng)當(dāng)。

　　“讀千古美文，做謙謙君子”是導(dǎo)讀班的口號(hào)。不知從何時(shí)開(kāi)始，孩子們走進(jìn)課堂時(shí)就變得靜悄悄的；曾經(jīng)的調(diào)皮大王在上完一年的課程后變得彬彬有禮了；在學(xué)校背課文時(shí)速度變快了等等，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，盡在潛移默化中。每年社區(qū)都會(huì)召開(kāi)了座談會(huì)，家長(zhǎng)們會(huì)相互交流反映家中孩子令人欣喜的變化。以圣賢為師，與經(jīng)典同行，導(dǎo)讀班得以不斷持續(xù)，離不開(kāi)社區(qū)，更離不開(kāi)學(xué)生與家長(zhǎng)的支持。

　　(一)

　　“經(jīng)典導(dǎo)讀班經(jīng)‘九年’而不衰，跟家長(zhǎng)的熱情和孩子的興趣是分不開(kāi)的。”橫陽(yáng)社區(qū)的負(fù)責(zé)人告訴記者。據(jù)了解，最初的導(dǎo)讀班組建也是源于幾位社區(qū)家長(zhǎng)對(duì)國(guó)學(xué)有共同的愛(ài)好，并以社區(qū)家庭為單位組成，在這里的老師都由家長(zhǎng)組成，以家庭為單位組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，家長(zhǎng)如果發(fā)現(xiàn)有好的詩(shī)篇就可以在導(dǎo)讀班里一起學(xué)習(xí)分享。同時(shí)家長(zhǎng)與孩子們一起學(xué)習(xí)還能為孩子們做好榜樣，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)也能培養(yǎng)孩子民族自豪感，繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化精神。

　　九年來(lái)，導(dǎo)讀班授課的內(nèi)容從《弟子規(guī)》《老子》《大學(xué)》《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等國(guó)學(xué)經(jīng)典講到了《笠翁對(duì)韻》，并始終將中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化理念貫穿其中。而隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的日漸積累，家長(zhǎng)們還不時(shí)創(chuàng)新教課方式與增加講課外的其他內(nèi)容。比如放映一段相關(guān)的動(dòng)畫(huà)短片，對(duì)適逢的節(jié)日進(jìn)行解讀，并時(shí)不時(shí)地在學(xué)習(xí)途中穿插一些游戲之類(lèi)的活動(dòng)等等，在活躍課堂氣氛外也豐富了課堂的內(nèi)容，讓孩子期待下一次的學(xué)習(xí)。除了室內(nèi)誦讀學(xué)習(xí)之外，他們還組織室外拓展互動(dòng)學(xué)習(xí)。去年中秋國(guó)慶長(zhǎng)假，導(dǎo)讀班組織了3天的“秋令營(yíng)”，孩子們一邊上課，一邊走進(jìn)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村，與書(shū)畫(huà)院的老人交流、趕集看唱大戲，從鄉(xiāng)間尋找文化之根。“那次活動(dòng)后，我女兒還學(xué)會(huì)飯后自己主動(dòng)收拾碗筷了呢。”一位學(xué)員的媽媽滿臉笑容的告訴記者。

　　另外，近年來(lái)，由于兒童有興趣、家長(zhǎng)積極性越來(lái)越高，這種學(xué)習(xí)方法也得到了大家的認(rèn)可，很多人前來(lái)詢問(wèn)報(bào)名，學(xué)生也逐漸增加，但由于資金、場(chǎng)地限制等問(wèn)題，再加之要保證學(xué)習(xí)的質(zhì)量，一個(gè)班只有二十幾位學(xué)員，如果有學(xué)員中途退學(xué)或者從這“畢業(yè)”的話，社區(qū)向外招生，維持一定的學(xué)員數(shù)量，讓經(jīng)典導(dǎo)讀班得以運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　(二)

　　導(dǎo)讀班從最開(kāi)始的12名學(xué)員到如今的規(guī)模，從組織人員到宣傳到后勤工作，處處都能看到社區(qū)的身影。“如果沒(méi)有社區(qū)給我們的結(jié)實(shí)后盾，就沒(méi)有如今的經(jīng)典導(dǎo)讀班。”一位在導(dǎo)讀班受益匪淺的家長(zhǎng)告訴記者。

　　社區(qū)在促進(jìn)孩子學(xué)習(xí)的同時(shí)，還不忘抓家長(zhǎng)的培訓(xùn)，提高家長(zhǎng)素質(zhì)。社區(qū)引導(dǎo)經(jīng)典導(dǎo)讀班的家長(zhǎng)們到上海、廈門(mén)、杭州、溫州、福鼎等地參觀、學(xué)習(xí)，他們回來(lái)后談體會(huì)、寫(xiě)小結(jié)、互相交流。家長(zhǎng)通過(guò)學(xué)習(xí)，大開(kāi)眼界，提高家長(zhǎng)自身素質(zhì)，明確教育孩子的責(zé)任。

　　另外，社區(qū)還理論聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)習(xí)不停于表面，而是重在生活的行動(dòng)。在昆陽(yáng)鎮(zhèn)文化站內(nèi)設(shè)立“孝心屋”，并經(jīng)常在“孝心屋”開(kāi)展美德教育活動(dòng)，深入開(kāi)展“感恩”教育，培養(yǎng)孩子尊老愛(ài)老的優(yōu)秀品質(zhì)，以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。2010年7月17日，社區(qū)特意邀請(qǐng)縣婦女培訓(xùn)中心的白寶清老師來(lái)社區(qū)上了一堂生動(dòng)的美德故事會(huì)教育活動(dòng)課，社區(qū)的100多個(gè)家庭參與了此次活動(dòng)，孩子們整齊的端著溫水走到了自己的父母面前，在主持人的引導(dǎo)下，孩子們跪在地上為自己的父母細(xì)細(xì)地洗腳，盡自己的一份孝心。活動(dòng)對(duì)孩子品德的培養(yǎng)起到了積極的作用，讓孩子為父母洗腳，讓孩子切身感受父母養(yǎng)兒育女的辛勞，好多孩子握著父母粗糙的腳掌，眼眶濕潤(rùn)了，家長(zhǎng)們看到孩子認(rèn)真的樣子，臉上也漾起幸福的笑容。通過(guò)大人和小孩互相換位、我為父母洗腳按摩等親子互動(dòng)活動(dòng)，教育了現(xiàn)在的孩子如何做一個(gè)孝順的孩子，現(xiàn)代的父母如何教育孩子。百善孝為先，要教育孩子不僅要養(yǎng)父母之身，而且要養(yǎng)父母之心、父母之志，不能讓父母常擔(dān)心。從給父母洗腳開(kāi)始，還要求孩子把學(xué)習(xí)搞好，從身心兩方面給父母以慰藉。此外，端午節(jié)，該社區(qū)在“孝心屋”開(kāi)展“我為父母包粽子”活動(dòng)，邀請(qǐng)縣婦女兒童培訓(xùn)中心主任白寶清為經(jīng)典導(dǎo)讀班學(xué)生上“端午節(jié)與傳統(tǒng)文化”的講座；在東水門(mén)步行街開(kāi)展“感恩父母愛(ài)心無(wú)限”捐款活動(dòng)；在平陽(yáng)“中秋節(jié)孝文化展示”活動(dòng)送月餅給環(huán)衛(wèi)工人等。

　　經(jīng)典導(dǎo)讀班的經(jīng)“九”年而不衰，更多的是社會(huì)的認(rèn)可和廣泛的群眾基礎(chǔ)。同時(shí)，該社區(qū)表示，會(huì)將經(jīng)典導(dǎo)讀班這個(gè)品牌活動(dòng)堅(jiān)持做下去，讓中華美德薪火相傳。